{"id":19091,"date":"2011-11-15T22:35:29","date_gmt":"2011-11-16T02:35:29","guid":{"rendered":"http:\/\/encuentroalsur.com\/2011\/11\/15\/por-celo-de-tu-cuerpo-simon-cuento-carlos-lopez-dzur\/"},"modified":"2011-11-15T22:43:54","modified_gmt":"2011-11-16T02:43:54","slug":"por-celo-de-tu-cuerpo-simon-cuento-carlos-lopez-dzur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/encuentroalsur.com\/?p=19091","title":{"rendered":"Por celo de tu cuerpo, Sim\u00f3n: cuento \/ Carlos L\u00f3pez Dzur"},"content":{"rendered":"

A los dos Simones \/ Bol\u00edvar y Rodr\u00edguez<\/p>\n

\"\"Desde 1808, ya que trab\u00f3 amistad con Francisco de Miranda y cree que es precursor de muchas cosas que tenemos pensadas, por ah\u00ed anda un hombre que insiste en conocerte. Dice que viene como enviado de una Escuela de Propagandistas, escritores y doctrin\u00f3logos de uno que otro asuntillo. Que tal vez te importe verlo… Que de seguro uno (de los que abundan en los Talleres Literarios de Londres) te conoci\u00f3, te menciona en sus c\u00edrculos… Mencion\u00f3 a Adams Smith, James Mill, Edward Gibbon, \u00bfalguno de ellos? A\u00fan el recado me dio mala espina, Sim\u00f3n. Son ingleses, seguros que agentes de Lord Shelbourne.<\/p>\n

Jerem\u00edas es quien te busca. Estuvo en M\u00e9xico con gestiones de entrevistarse con revolucionarios; pero, Espa\u00f1a es celosa con las injerencias… All\u00e1 en M\u00e9xico, como en Espa\u00f1a, han de conocerlo mejor de lo que lo conocemos. Y me pregunto, \u00bfqui\u00e9n es Jerem\u00edas Bentham si no un pobre diablo que imita la vileza y cinismo de Lord Shelbourne que lo apoya? Shelbourne, primer Marqu\u00e9s de Lansdowne, quiere brillar con grandes opiniones como L\u00edder del Tesoro y de la Casa de los Lores y se rodea de sabios eminentes, o acreditados radicales; y Bentham se atreve a lo mismo porque tienes escritos, planes, proyectos, y consejos, que dar a todo el mundo… Yo lo veo que echa rayos; se filtra como una tormenta. Tiene m\u00e1s brazos que un pulpo y, si su cabeza es igual, los brazos de su cabeza son serpientes… Amigos intelectuales me han dicho que se escribe con argentinos, guatemaltecos, que tiene fascinados a O\u2018 Higgins, el chileno, y en Guatemala a Jos\u00e9 del Valle… Sim\u00f3n, entre las miles de cartas que escribes, se te hace familiar su nombre… En M\u00e9xico, ni Gobierno ni resistencia separatista, dentro de la iglesia, lo recomienda conveniente por su fama de Nomoteta d\u00edscolo y utilitario, ateo seg\u00fan algunos. Por eso ha decido trasladarse a Venezuela, conocerte y de paso, reencontrarse con Miranda.<\/p>\n

Pero yo celo tu cuerpo, Sim\u00f3n. Visualiz\u00f3 en tu persona una diafanidad moral que no tiene los resabios del impulso ultramontano, pro-bestial, de esos disc\u00edpulos y agentes de Shelbourne y Bentham que confunden la utilidad con el principio de la felicidad para el mayor n\u00famero. Claro que el placer debe predominar el dolor. Claro que hay que propiciar un c\u00e1lculo de felicidad y quererlo como beneficio de la mayor\u00eda; pero, si esto, es lo que Bentham pretende y por una concepci\u00f3n liberal de la felicidad es que trabaja, \u00bfpor qu\u00e9 no entiende que muchos alientan la obtenci\u00f3n del placer son los mismos que animan el dolor en otros y evitan el placer a que tienen derecho? Claro que hay que ‘hay que buscar la felicidad para el mayor numero’, \u00bfpero como sabe acerca del dolor que debe evitarse quien no ha sufrido? \u00bfDe veras la moralidad puede ser calculada matem\u00e1ticamente como balance de satisfacciones y sufrimientos? \u00bfEs como dice que es ‘la conciencia, cosa de existencia ficticia, o saldo de sensaciones al estilo de Helv\u00e9tius, o David Hume, o Hobbes?<\/p>\n

Te digo y ver\u00e1s si le das entrada… que \u00e9l me ha provocado mala espina y, peor es la mala pedagog\u00eda que se desprende de lo que ha pensado… Una \u00e9tica fatalmente basada en el sensualismo, el c\u00edrculo de placeres, y la b\u00fasqueda de lo m\u00e1s provechoso para el hombre. \u00bfQu\u00e9 es provechoso para el hombre que evade sufrir y que no quiere sacrificios? \u00bfQu\u00e9 sistema educativo orientar\u00e1 a las rep\u00fablicas nuevas? \u00bfQu\u00e9 modelo de reclusi\u00f3n penitenciaria debe ser provisto? \u00bfQu\u00e9 haremos con la usura y qu\u00e9 con los controles sociales que deben ser creados? Invoc\u00e1ndose ideas abstractas de justicia y c\u00e1lculos de placer y dolor, mira lo que han hecho los gobernantes de Norte: proh\u00edben la importaci\u00f3n de esclavos a tierra continental mientras reprimen a los ind\u00edgenas… La esclavitud la quieren en el Caribe, al Sur, y ese es el juego de los brit\u00e1nicos benthamitas. Un delito formal es ‘todo los que el legislador proh\u00edbe’ y, hace un par de a\u00f1os, en 1808, dijeron que es delito importar esclavos y que es ‘delito sustancial, todo acto que debe prohibirse por raz\u00f3n de alg\u00fan mal que produce o que pueda producir’; pero es ret\u00f3rica de caculos, ning\u00fan esclavo de los ya comprados y explotados ser\u00e1 declarado libre… Jerem\u00edas dice que la usura es una ofensa, pero si se comete con el consentimiento de la v\u00edctima, hay que consentirla. No s\u00f3lo defiende la usura, tambi\u00e9n la pederastia, los campos de concentraci\u00f3n de trabajo esclavo… Puede que privar de libertad se resuelva s\u00f3lo redise\u00f1ando una jaula… yo no entiendo, Sim\u00f3n, cuando dice que la envidia y los celos ‘no son vicios ni virtudes, sino penas’… Si todo castigo es malicia y en s\u00ed mismo malos, si cada ley es una infracci\u00f3n a la libertad; si no hay castigar adicionalmente en el sufrimiento o la pena, \u00bfpara qu\u00e9 \u00e9l mismo propone tantas? Si el vicio es un error de c\u00e1lculo en la b\u00fasqueda de la felicidad, \u00bfpor qu\u00e9 hay que crear una dictadura constitucional, a solicitud de Jerem\u00edas? Si es in\u00fatil hablar sobre los intereses de la comunidad, sin entender cu\u00e1l es el inter\u00e9s de la persona, \u00bfpor qu\u00e9 es el demagogo que es?. Quiere lo m\u00e1s f\u00e1cil y gratuito del Bien y del Mal. De ambos mundos. Racionalismo represivo y anarquismo al mismo tiempo, pero es indiscutible, Sim\u00f3n, que la vida no es de ese modo.<\/p>\n

* * *<\/p>\n

\"\"Sim\u00f3n Rodr\u00edguez, el que bendice el cuerpo de Bol\u00edvar con el rayo de la sabidur\u00eda, guard\u00f3 al fin silencio. Su amigo hace un gesto de recobrar muchas fuerzas. Pregunt\u00f3 si hab\u00eda noticias de Francisco de Miranda, h\u00e9roe de una victoria en Valencia, seg\u00fan lo \u00faltimo que se supo. \u00abRegres\u00f3 a Cartagena\u00bb, all\u00ed se refugi\u00f3 Bol\u00edvar, mas en lugar aparte para no confesar .la pena de desastres militares ocurridos.<\/p>\n

Era 1812, cuando a Rodr\u00edguez le trajeron el recado del famoso brit\u00e1nico, el Gran Jurista y Fil\u00f3sofo del Estado, que quer\u00eda verlo… Un negro enfermero, una vez terminara de curar heridas, lo dej\u00f3 dormir por d\u00edas y el amigo de alma le hizo vigilia, estuvo ley\u00e9ndole noticias en torno a este fantasma del brit\u00e1nico loco.<\/p>\n

\u00abLa naturaleza ha colocado a la humanidad bajo el gobierno de dos amos soberanos: el dolor y el placer. Ellos nos se\u00f1alan lo que tenemos que hacer\u00bb, era una frase de Jerem\u00edas. Bol\u00edvar despert\u00f3 con ella, record\u00e1ndola en la voz de Rodr\u00edguez, el Maestro.<\/p>\n

\u00abSi salgo de este dolor, recibir\u00e9 a ese hombre. Algo ser\u00e1 primero. El deber. Pasar\u00e9 a M\u00e9rida, invadir\u00e9 Venezuela y dar\u00e9 gracias a Cartagena, que me consol\u00f3 en este dolor. Ya no me siento herido. Nueva Espa\u00f1a no puede ser libre si primero Venezuela no lo es. Queda la batalla. Guerra a muerte… y, entonces, eso que me dijeras, como exaltado… principios de felicidad, ‘felicific calculus’, que preocupan a Jerem\u00edas Bentham, no cuentan con dolor como el nuestro, parto de pueblos libres. El no cala el dolor del que hablo, pero ya da recetas. No sufrir\u00e1 en la batalla por la felicidad; pero ya propone sus asesores. No se entregar\u00e1 la felicidad al mayor n\u00famero \/ que juro que vive m\u00e1s dolor que el m\u00edo \/ si no se comienza por pisar los riesgos, trotar en los desastre… Tr\u00e1eme papel y plumilla, Maestro. La lucha comienza y voy a manifestar que comienza en Cartagena, despu\u00e9s de o\u00edrte\u00bb.<\/p>\n

04-11-2005 \/ CARLOS LOPEZ DZUR<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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