{"id":30723,"date":"2016-07-25T10:11:30","date_gmt":"2016-07-25T14:11:30","guid":{"rendered":"https:\/\/encuentroalsur.com\/2016\/07\/25\/casas-en-el-agua-la-parguera-por-rima-brusi\/"},"modified":"2016-07-25T11:23:56","modified_gmt":"2016-07-25T15:23:56","slug":"casas-en-el-agua-la-parguera-por-rima-brusi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/encuentroalsur.com\/?p=30723","title":{"rendered":"Casas en el agua: La Parguera \/ por Rima Brusi"},"content":{"rendered":"<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/rbrusi.files.wordpress.com\/2016\/07\/parguera-casetas.jpg?w=379&#038;h=202&#038;fit=379%2C202&#038;resize=379%2C202\" alt=\"parguera casetas\" width=\"379\" height=\"202\" \/><\/p>\n<p>El a\u00f1o,creo,era 1998, y yo estaba reunida con un casetero, a quien llamar\u00e9 Leno, en la sala de su caseta, \u00e9l enfrascado en el relato de la historia de su caseta, yo escuchando y a la vez un poco distra\u00edda con el mar, porque all\u00ed estaba el mar, tan cerquita, tan pleno, tan calmo y rebosante de p\u00e1jaros blancos, all\u00ed mismo, a nuestro lado.Esa es la experiencia en una caseta. Cuando decimos que las casetas de La Parguera est\u00e1n en la \u201czona mar\u00edtimo terrestre\u201d estamos describiendo una realidad espacial y jur\u00eddica pero tambi\u00e9n literal y con algo de poes\u00eda: la entrada est\u00e1 en tierra, el balc\u00f3n en el mar.<\/p>\n<p>Hurgo en mis recuerdos y en las <a href=\"http:\/\/www.academia.edu\/3595982\/DELUXE_SQUATTERS_IN_PUERTO_RICO_THE_CASE_OF_LA_PARGUERAS_CASETAS\">notas<\/a>, que a\u00fan conservo, de la entrevista que le hice a Leno, porque estoy buscando inspiraci\u00f3n para escribir aqu\u00ed sobre el tema escabroso de las casetas en La Parguera, construidas sobre pilotes dentro del agua, que el PS 1621 busca legitimar con la designaci\u00f3n de una \u201czona de planificaci\u00f3n especial tur\u00edstica de las casetas y muelles sobre el agua y terrenos de dominio p\u00fablico en La Parguera\u201d, y as\u00ed resolver su \u201cincertidumbre jur\u00eddica\u201d y cobrar \u201cc\u00e1nones de uso\u201d.<\/p>\n<p>La \u201ccontroversia\u201d parece clara: de una parte, est\u00e1n la mayor parte de la comunidad cient\u00edfica, el departamento de recursos naturales, la mayor parte de la izquierda y los ambientalistas\u2026De la otra, los due\u00f1os de las casetas y sus c\u00edrculos, los<a href=\"https:\/\/laislaoeste.com\/2016\/07\/06\/alcaldes-sacan-cara-por-las-casetas-en-la-parguera\/\"> alcaldes<\/a> del \u00e1rea, la mayor parte de los senadores y representantes, y personajes variopintos que expresan p\u00fablicamente su apoyo, como la ex-contralora Col\u00f3n Carlo.<\/p>\n<p>Se trata de un tema inc\u00f3modo para m\u00ed. Y se me ocurre que las razones de mi incomodidad pueden ser las mismas detr\u00e1s de la mentada \u201cincertidumbre jur\u00eddica\u201d, y permanencia de las casetas. Porque esa permanencia es, bien mirada, un hecho extraordinario: las casetas son, claramente, ilegales, porque est\u00e1n en la zona mar\u00edtimo terrestre.Su uso es mayormente vacacional. Muchas son propiedades fantasma, que ni aparecen en el registro de propiedad. Y sus due\u00f1os no son \u201crescatistas\u201d tradicionales en busca desesperada de vivienda. Los cr\u00edticos tienden a pensar que su permanencia se debe a que tienen amigos poderosos, y creo que tienen raz\u00f3n, pero tambi\u00e9n que el asunto es m\u00e1s complicado, y m\u00e1s interesante, que sencillamente un caso de \u201cinfluencias\u201d.Nos toca entender c\u00f3mo surge ese arraigo, c\u00f3mo han logrado permanecer. Pero primero, dejemos mi conflicto establecido: Esa ley me parece un disparate y espero que el gobernador no la firme; pero, como tantos, he disfrutado visitas en casetas y cuento con amistades que, al leer esta columna, tal vez dejen de serlo, porque viven enamorados (\u00bfqui\u00e9n no lo estar\u00eda?) de sus casetas.<\/p>\n<p>As\u00ed, enamorado de su caseta, estaba Leno. Le advert\u00ed que no estaba de acuerdo con la construcci\u00f3n ilegal costera, pero \u00e9l, generoso, continu\u00f3 la conversa y contest\u00f3 mis preguntas. Me cont\u00f3 que conoci\u00f3 La Parguera en los sesenta: \u201cMi hija vino aqu\u00ed a las seis semanas de nacida, a la caseta donde nos qued\u00e1bamos\u2026La Parguera ha sido siempre parte de mi vida, la mejor parte. Porque yo vivo en [ciudad cercana], pero yo verdaderamente existo en La Parguera.\u201d Eventualmente compr\u00f3 la caseta, y visit\u00e1ndola se criaron sus hijos. \u201cLa vida en el mar, eso es lo m\u00e1s sano para la familia\u201d, me dijo otra casetera. Ese discurso de apego, pertenencia, familia sana, de v\u00ednculo hist\u00f3rico y existencial, es t\u00edpico de los caseteros que hoy impulsan el P del S 1621. Algunos han colocado fotos de su caseta en los medios sociales y expresan sentimientos como el siguiente:\u201c\u00a1Aqu\u00ed est\u00e1 nuestra caseta,llena de amor, de fiesta, de uni\u00f3n familiar, nuestro hogar\u2026yo nac\u00ed y me cri\u00e9 all\u00ed, por eso yo soy de La Parguera!\u201d<\/p>\n<p>El sentimiento de pertenencia suele ser genuino, y es tambi\u00e9n una estrategia que los caseteros han utilizado hist\u00f3ricamente para construir y persistir. Las primeras casetas fueron comisionadas por familias que los viejos del barrio describieron como \u201cpudientes\u201d,en los a\u00f1os treinta del pasado siglo, y a su lado chapoteaban (el agua estaba m\u00e1s limpia entonces) tanto los ni\u00f1os \u201cde pueblo\u201d como los de \u201ccomunidad\u201d. La \u201ccomunidad\u201d por su parte, estaba constituida fundamentalmente por pescadores, pero creci\u00f3 y diversific\u00f3 en los cuarenta y cincuenta cuando se repartieron las parcelas (que no est\u00e1n en la costa). Los caseteros usan estas historias para explicarle a sus interlocutores que ellos \u201cson de all\u00ed\u201d, que sacarlos \u201ces una locura\u201d.<\/p>\n<p>Otra estrategia, muy relevante ahora, ha sido la forja obstinada de peque\u00f1as se\u00f1ales de \u201clegalidad\u201d. En los treinta, obten\u00edan el visto bueno gubernamental si publicaban primero un edicto y nadie se opon\u00eda a la construcci\u00f3n. As\u00ed surgieron las primeras y se fueron convirtiendo en parte del paisaje. En 1969, hab\u00eda ya cerca de cien casetas, y se les orden\u00f3 desalojar en un t\u00e9rmino de sesenta d\u00edas: No pas\u00f3 nada. En 1978, el gobernador firm\u00f3 un acuerdo con la Junta de Planificaci\u00f3n y el Cuerpo de Ingenieros que las obligaba a salir antes de 1985; pero en 1979, otorg\u00f3 \u201cpermisos de uso\u201d parecidos a los que propone el proyecto actual. Los caseteros continuaron construyendo al amparo de la noche, con la mano de obra de los carpinteros y chiriperos locales. En los ochenta, cuando un grupo de familias de escasos recursos obtuvo nuevas parcelas, los caseteros ofrecieron colaborar econ\u00f3micamente en la construcci\u00f3n de un alcantarillado para el uso de los rescatadores\u2013y, por supuesto, las casetas.<\/p>\n<p>En t\u00e9rminos generales, no absolutos, los residentes de las parcelas son de clase trabajadora (algunos pescan, y muchos descienden de pescadores), y los caseteros tienden a ser profesionales. Cuando les preguntaba a los primeros sobre el tema, algunos se pronunciaban absolutamente a favor, y otros resueltamente en contra, pero la mayor\u00eda expresaba ambivalencia: \u201cEsos son los ricos, los profesionales. No necesitan vivir all\u00ed,tienen sus casas. Nos limitan el acceso de los botes al agua. Pero tambi\u00e9n nos dan trabajito, limpiando, o de carpinter\u00eda, cualquier chiripa que haga falta\u2026\u201d \u201cLos caseteros, lo que pasa es que pagan bien, sobre todo cuando quieren hacer la caseta m\u00e1s grande, o arreglar el muelle, y entonces hay que construir y hasta pintar de noche, velar que no venga la gente de <a href=\"https:\/\/antropikos.com\/2016\/07\/01\/el-origen-de-la-cosa-ensayo-brevisimo-para-quienes-se-preocupan-por-la-parguera-hoy\/\">Recursos.<\/a>\u201d Los caseteros proveen algunas oportunidades de empleo a cambio de del acceso (f\u00edsico y visual) al mar, que sigue siendo importante para algunos pescadores pero para muchos residentes no vale la pena discutir. El crecimiento hist\u00f3rico de las casetas ocurri\u00f3 al mismo tiempo que el de las parcelas, de modo que ambos tipos de residente sienten que, en efecto, \u201cson de all\u00ed\u201d.<\/p>\n<p>En 1996, armados con un aparato de abogados y relaciones p\u00fablicas, los caseteros recibieron al entonces gobernador para un \u201ctour\u201d del \u00e1rea, al final del cual Rosell\u00f3 decret\u00f3, para la prensa, \u201cAhora soy yo el que dice que se quedan.\u201d Ya para esa \u00e9poca eran doscientas, algunas pagaban impuestos al CRIM, otras hab\u00edan obtenido \u201cpermisos de uso\u201d del Cuerpo de Ingenieros, y casi todas ten\u00edan y pagaban servicios de agua y luz.<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/rbrusi.files.wordpress.com\/2016\/07\/parguera-aerea.jpg?w=430&#038;h=314&#038;fit=430%2C314&#038;resize=430%2C314\" alt=\"parguera aerea\" width=\"430\" height=\"314\" \/><\/p>\n<p>Los que las apoyan las describen como parte esencial de un paisaje \u201chermoso\u201d o \u201cde revista\u201d, utilizan adjetivos como \u201cencantadoras\u201d y frases como \u201cVenecia de Puerto Rico\u201d (esa, pintorescamente, se cuela hasta en el texto del proyecto de ley que hoy nos ocupa). Las plantean como parte del \u201catractivo tur\u00edstico\u201d de la zona, objeto de la mirada de los que \u201cpasean en bote para ver las casitas de colores que son parte esencial de la imagen de La Parguera\u201d, y \u201cuna cosa linda para los turistas, que vienen aqu\u00ed buscando una villa pesquera.\u201d El litoral ser\u00e1 parte del \u201cdominio p\u00fablico\u201d, pero los caseteros lo han convertido en propiedad privada, p\u00fablica s\u00f3lo en tanto objeto de la mirada del otro y parte de la belleza y la salud econ\u00f3mica del barrio.<\/p>\n<p>Con esto de ser \u201cde all\u00ed\u201d, estampas de legitimidad, y alusiones al paisaje,las casetas han ido adquiriendo un aura que, combinada con las conexiones sociales y profesionales de muchos caseteros (no s\u00e9 ahora, pero en 1998 veraneaba en ellas hasta un juez federal) sirve para complicar lo que deber\u00eda ser un asunto simple: que el mar es de todos. Las casetas, igual que don Leno, son absolutamente encantadoras, pero est\u00e1n profundamente equivocadas.<\/p>\n<p>El paso del proyecto por c\u00e1mara y senado fue apresurado y nocturno, como la construcci\u00f3n de las casetas mismas. El momento hist\u00f3rico es importante: se nos viene encima la ley que crea una junta de control fiscal y relaja protecciones ambientales, se han creado incentivos para que se muden a la isla y compren propiedades algunos estadounidenses, se habla de agilizar la permisolog\u00eda.<\/p>\n<p>Busco en internet los t\u00e9rminos \u201ccasetas La Parguera\u201d y veo, prominentemente, anuncios de alquiler y venta: \u201cCasa acogedora en las aguas\u201d, \u201chermosa caba\u00f1a frente al mar\u201d. Fluct\u00faan entre $250 y $500 por noche. Si usted desea poseer su propia caseta,las hay para la venta. Me llama la atenci\u00f3n <a href=\"http:\/\/www.clasificadosonline.com\/UDRealEstateDetail.asp?ID=3913913\">una de ellas<\/a>. Tiene dos letreros que en may\u00fasculas advierten \u201cMUELLE PRIVADO\u201d. Piden por ella medio mill\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00bfNo tiene medio mill\u00f3n? Hay <a href=\"http:\/\/vpqrealty.com\/LaPargueracasaagua.html\">otra <\/a>por s\u00f3lo $350,000. El realtor la anuncia as\u00ed:<\/p>\n<p><strong>\u201cLA PARGUERA, DE REVISTA!!! \u00b4AREA EXCLUSIVA EN LA PARGUERA\u2026SEA UNO DE LOS POCOS AFORTUNADOS EN TENER UNA CASA EN EL AGUA EN LA PARGUERA.\u201d<\/strong><\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/pixel.wp.com\/b.gif?resize=1%2C1&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"1\" height=\"1\" \/>Fuente: Parpadeando<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El a\u00f1o,creo,era 1998, y yo estaba reunida con un casetero, a quien llamar\u00e9 Leno, en la sala de su caseta, \u00e9l enfrascado en el relato de la historia de su caseta, yo escuchando y a la vez un poco distra\u00edda con el mar, porque all\u00ed estaba el mar, tan cerquita, tan pleno, tan calmo y [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5533328,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"{title}\n\n{excerpt}\n\n{url}","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"_wpas_customize_per_network":false,"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[18233741,14157008],"tags":[523308674],"class_list":["post-30723","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-enredos-legales","category-situacion-ambiental","tag-la-parguera-lajas-pr","has-post-thumbnail","fallback-thumbnail"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pmbkf-7Zx","amp_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/encuentroalsur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30723","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/encuentroalsur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/encuentroalsur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/encuentroalsur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5533328"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/encuentroalsur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=30723"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/encuentroalsur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30723\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30726,"href":"https:\/\/encuentroalsur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30723\/revisions\/30726"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/encuentroalsur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=30723"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/encuentroalsur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=30723"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/encuentroalsur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=30723"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}