![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/encuentroalsur.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/cemi.jpg?ssl=1\")
<\/a><\/p>\nSalinas fue reino del cacique Ag\u00fceyban\u00e1, cacique indio principal de Borik\u00e9n, c\u00f3mo llamaban a Puerto Rico, ten\u00eda en los valles extensos de Salinas a su lugarteniente, \u00e9l tambi\u00e9n cacique Abey.<\/p>\n
Debemos recordar que el m\u00e1ximo jefe indio era Ag\u00fceyban\u00e1, fue hermano del caudillo de la primera sublevaci\u00f3n de los indios contra los espa\u00f1oles en Puerto Rico y tan pronto como fue muerto fue sustituido por Gueyban\u00e1[1]<\/a>, siendo este joven y valiente, preparado para combatir a muerte a los conquistadores.<\/p>\n Salinas fue parte del cacicazgo de Borinquen conocida con el nombre ind\u00edgena de Abeyno y bajo el gobierno del cacique Abey. Es decir, en Salinas como en otros pueblos del pa\u00eds floreci\u00f3 la cultura india cuya religi\u00f3n consist\u00eda en rendir culto a la naturaleza o el totismo, adorando las plantas, los animales y p\u00e1jaros.<\/p>\n Sin embargo, ten\u00edan la creencia en un dios superior llam\u00e1ndole Yucay\u00fa[2]<\/a>, el cual cre\u00edan reinaba en los altos picachos y era el dios del bien.<\/p>\n Cre\u00edan tambi\u00e9n en un esp\u00edritu del mal llamado Jurac\u00e1n[3]<\/a>, palabras adaptada al castellano para designar los ciclones antillanos. Cre\u00edan en fantasmas y en que los esp\u00edritus de los muertos regresaban a la Tierra de cuando en cuando.<\/p>\n Los Cem\u00eds eran los dioses titulares de los indios, eran hechos de barro[4]<\/a>. Nos mueve el anexar esto, ante recuerdos de Salinas, el haber le\u00eddo recientemente el hallazgo del cem\u00ed, m\u00e1s grande encontrado en la regi\u00f3n sur cerca de Salinas.<\/p>\n Eso me lleg\u00f3 a los a\u00f1os 20, siendo mi abuelo don Jos\u00e9 Maldonado, mayordomo de la Hacienda Margarita. Recibi\u00f3 una orden del superintendente de la Hacienda Carmen don Paco Col\u00f3n, a ponerse a las \u00f3rdenes brindando hombres y equipo para una tarea de exploraci\u00f3n bajo el mando de un arque\u00f3logo norteamericano[5]<\/a> con permiso de la Central Aguirre.<\/p>\n As\u00ed se hizo y el arque\u00f3logo eligi\u00f3 la zona detr\u00e1s de la vieja escuela del Bo Playa, llegando al mar Caribe, donde antes exist\u00eda una cadena de ancla de goleta amarrada en la orilla, se cre\u00eda hab\u00eda pertenecido a un barco del pirata Cofres\u00ed, al atracar al litoral para enterrar un tesoro.<\/p>\n Extrajo el arque\u00f3logo una especie de plano, ordenando a los obreros cavar en forma de un rect\u00e1ngulo. A una profundidad como de 15 pies orden\u00f3 la detenci\u00f3n de los trabajos. En la Central Aguirre se hab\u00eda fabricado una caja rectangular, de acuerdo con las medidas ordenadas por el explorador.<\/p>\n Se trajo al sitio, se coloc\u00f3 sobre el terreno preparado para la tarea y con una plancha de hierro se vir\u00f3 con toda la tierra adentro, se clav\u00f3 y se llev\u00f3 a la Central Aguirre. De ah\u00ed en adelante, pudimos asegura se trataba de un tesoro indio ya que no se inform\u00f3 sobre el contenido de la caja. Lo afirmamos porque despu\u00e9s de abandonado el sitio dejaron una escalera, por la cual acompa\u00f1ados de unos compa\u00f1eros de juego, bajamos al fondo de la excavaci\u00f3n y encontramos un reguero de cosas indias.<\/p>\n Salimos y regresamos con una caja de madera donde se tra\u00eda el gas (kerosene) y lo llenamos de esas cosas. La noticia se esparci\u00f3 y lleg\u00f3 a o\u00eddos del doctor Montalvo Guenard[6]<\/a>, m\u00e9dico en Salinas y arque\u00f3logo, residiendo en la calle de Ponce, donde todav\u00eda se encuentra la escalera de su residencia destruida por un incendio. Al contemplar el doctor Montalvo, lo que el caj\u00f3n conten\u00eda, qued\u00f3 maravillado y nos ofreci\u00f3 unos d\u00f3lares por ellos. En nuestra inocencia se los vendimos creyendo haber realizado el mejor negocio, y creemos fueron a ingresar m\u00e1s tarde al museo indio del doctor Montalvo Guenard, el mejor privado de Puerto Rico. Hab\u00eda Cem\u00edes, d\u00e1ndonos cuenta de ello a\u00f1os despu\u00e9s al leer sobre el particular.<\/p>\n Recordamos que en la hacienda Margarita viv\u00eda una se\u00f1ora (espiritista) [que] fue al sitio y cay\u00f3 en trance obsesionada (seg\u00fan ella) por un jefe indio. \u00bfSer\u00eda acaso el cacique Abey?<\/p>\n Creemos, tal vez todav\u00eda puedan existir personas en Salinas (Bo Playa) de nuestra edad pudiendo recordar el evento hist\u00f3rico en la lejan\u00eda de las memorias y el tiempo.<\/p>\n A pesar de los a\u00f1os pasados (68) todav\u00eda si no se han construido hogares en el sitio, nos atrevemos a se\u00f1alar el sitio de la excavaci\u00f3n. No sabemos si existe all\u00ed todav\u00eda la vieja cadena de la vela de la goleta atribuida a Cofres\u00ed.<\/p>\n \u00a9\u00a9por Francisco Mel\u00e9ndez Santiago<\/p>\n Tomado del libro del autor A\u00f1oranzas de mi pueblo Salinas<\/em><\/strong>, \u00a91991. Este texto fue escrito en la segunda mitad de la d\u00e9cada de 1980.<\/p>\n Notas por Sergio A. Rodr\u00edguez Sosa.<\/p>\n <\/p>\n [1]<\/a> Tambi\u00e9n conocido como Ag\u00fceyban\u00e1, el Bravo (1470-1511)<\/p>\n [2]<\/a> Y\u00facahu es una de las deidades de la mitolog\u00eda ta\u00edna, tambi\u00e9n llamado Yokahu Vahya Maorocoti e hijo de la diosa Atabey o Atabeira y que habitaba en el Yunque.<\/p>\n [3]<\/a> Jurac\u00e1n en la mitolog\u00eda caribe\u00f1a era una deidad femenina, la se\u00f1ora de los vientos, que era conocida como Guabancex. Era una diosa malvada que dominaba las tormentas y viv\u00eda en el pa\u00eds de Aumatex, cacique de los vientos.<\/p>\n [4]<\/a> Los cem\u00eds tambi\u00e9n se hac\u00edan con textiles y labrados en madera, hueso y piedra.<\/p>\n