{"id":37520,"date":"2023-09-12T02:44:15","date_gmt":"2023-09-12T06:44:15","guid":{"rendered":"https:\/\/encuentroalsur.com\/?p=37520"},"modified":"2023-09-12T02:44:15","modified_gmt":"2023-09-12T06:44:15","slug":"la-demonizacion-de-pedro-rafael-rodriguez-cruz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/encuentroalsur.com\/?p=37520","title":{"rendered":"La demonizaci\u00f3n de Pedro \/ Rafael Rodr\u00edguez Cruz"},"content":{"rendered":"\n

Resulta significativo para m\u00ed que estemos hoy en Salinas celebrando el natalicio de don Pedro Albizu Campos. Salinas es un lugar que tuvo mucha importancia en la vida y obra de El Maestro. Quiero citar brevemente un discurso de 1932, en que \u00e9l habla de sus a\u00f1os de adolescencia corriendo por las llanuras f\u00e9rtiles de Salinas. Dijo don Pedro a la audiencia reunida ese d\u00eda para escucharlo en este pueblo: \u00abRecordad la tradicional alegr\u00eda, la jarana cotidiana, la festividad que se hac\u00eda a diario, cascabel en el esp\u00edritu\u00bb.  <\/p>\n\n\n\n

Para m\u00ed tambi\u00e9n, Salinas es un lugar de mucha significaci\u00f3n. Aunque nac\u00ed en Estados Unidos, me crie en Guayama, no muy lejos de aqu\u00ed. Y crec\u00ed en una \u00e9poca en que los pueblos del Sureste \u2014desde Patillas a Juana D\u00edaz\u2014 estaban estrechamente relacionados, en lo econ\u00f3mico, social y espiritual. En esos d\u00edas no exist\u00eda el expreso a Ponce. Para llegar a San Juan o a Ponce, en gestiones importantes, la gente de Guayama ten\u00eda que pasar por el centro de Salinas, doblar la esquina de su plaza. El recuerdo que yo tengo de Salinas no es distinto al que ten\u00eda don Pedro: alegr\u00eda, jarana, festividad.   <\/p>\n\n\n\n

Hoy no pensamos mucho en eso, pero en el Sureste de Puerto Rico, en esta regi\u00f3n llena de magia mulata y de lugares hermosos, hab\u00eda mucha diversidad social y cultural. Salinas, en particular, se destacaba por su rica gastronom\u00eda, el deporte y la m\u00fasica. Esa diversidad, sin embargo, se levantaba sobre un trasfondo antillano com\u00fan del Sureste. Cada pueblo, barriada y sector era expresi\u00f3n de la vitalidad del mar Caribe. No en balde, don Pedro habla del pueblo de Salinas como un cascabel en el esp\u00edritu.<\/p>\n\n\n\n

Har\u00e1 cosa de un a\u00f1o, cuando Nilsa Felix me habl\u00f3 de esta actividad, me mencion\u00f3 algo que cal\u00f3 muy hondo en mi mente. Espero no citarla de manera equivocada. Lo que yo recuerdo que Nilsa me fue que \u00abla figura de don Pedro ha sido tan demonizada que resulta dif\u00edcil, hasta para nosotros los independentistas, hablar de \u00e9l sin una referencia cr\u00edtica a esa demonizaci\u00f3n\u00bb. Es decir, sentimos la necesidad de refutar, de entrada, todo el c\u00famulo de mentiras que se han dicho y se siguen diciendo sobre \u00e9l. Esto es el resultado de un truco ideol\u00f3gico ingenioso que los defensores del coloniaje implementaron desde tan temprano como los primeros a\u00f1os de la d\u00e9cada de los treinta. Y digo que es un truco ideol\u00f3gico ingenioso porque no nos deja ver que las verdaderas v\u00edctimas de esa demonizaci\u00f3n de la vida y obra de don Pedro somos nosotros, el pueblo de Puerto Rico. <\/p>\n\n\n\n

Cualquiera que lea los escritos de Albizu Campos y que escuche las grabaciones de sus discursos, se da cuenta de que si algo sab\u00eda \u00e9l era c\u00f3mo defender a Puerto Rico y c\u00f3mo defenderse \u00e9l, en su patriotismo intachable. Don Pedro era como esas poderosas monta\u00f1as de la cordillera que definen el sureste de Puerto Rico, seguro de s\u00ed mismo, inamovible en su amor por nuestra naci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La invitaci\u00f3n que hago yo hoy es, pues, a que cado uno de nosotros y nosotras reflexione sobre c\u00f3mo esa demonizaci\u00f3n de la vida y obra de don Pedro le ha afectado personalmente. Me gustar\u00eda, al respecto, hablar de mi propia experiencia.   <\/p>\n\n\n\n

Ya mencion\u00e9 que me crie en Guayama. En esos tiempos, o sea, cerca de medio siglo atr\u00e1s, no se hablaba de don Pedro ni en la calle ni en la escuela. Albizu Campos era un tema prohibido. Esto, a pesar de que Guayama, al igual que Salinas, fue un lugar que jug\u00f3 un papel fundamental en la vida y obra revolucionaria de El Maestro. El llamado que hicieron los trabajadores de la ca\u00f1a en el sureste, incluidos los de Guayama, para que don Pedro interviniera a favor de sus reclamos en la huelga ca\u00f1era de 1934 constituye uno de los cap\u00edtulos m\u00e1s excelsos de las luchas de nuestro pueblo por afirmar su derecho a una vida digna y justa. \u00bfNo ten\u00eda derecho mi generaci\u00f3n a conocer esa historia de lucha libertaria? <\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, fue en Guayama, durante los a\u00f1os de persecuci\u00f3n criminal abierta por el gobierno federal y los colonialistas, que la familia de don Pedro obtuvo la ayuda que requer\u00eda para salir de Puerto Rico y mantenerse a salvo. \u00bfQui\u00e9n les dio la mano, contrariando los deseos del imperio? Esa mano la extendi\u00f3 la familia Calimano, en particular don Fernando Calimano. \u00bfNo ten\u00eda mi generaci\u00f3n el derecho a conocer todas esas historias que revelan nuestra esencia de pueblo noble y valeroso? <\/p>\n\n\n\n

El silencio es una de las formas m\u00e1s perversas de demonizaci\u00f3n. Esto lo vi no solo en Guayama, sino tambi\u00e9n en el Colegio Universitario de Cayey. Ya en el CUC se hablaba de don Pedro, pero, a pesar de los cursos de historia de Puerto Rico que tom\u00e9, la obra y vida de Albizu Campos no ten\u00eda en ellos un lugar destacado. No recuerdo ni una sola ocasi\u00f3n en que se me asignara un escrito de don Pedro. Tampoco se hablaba acad\u00e9micamente de su rica conceptualizaci\u00f3n del coloniaje ni de su an\u00e1lisis acerca del dominio de los monopolios sobre nuestro pa\u00eds. Por suerte, para esos d\u00edas (1972) se public\u00f3 el libro de Manuel Maldonado Denis, La conciencia nacional puertorrique\u00f1a<\/em>. Ese libro, cuya ejemplar original a\u00fan guardo, fue un primer paso para conocer la obra y vida de don Pedro, fuera de la mencionada demonizaci\u00f3n de su persona.  <\/p>\n\n\n\n

Afirmo aqu\u00ed, sin \u00e1nimo de pol\u00e9mica, que fue al llegar a Estados Unidos a principios de la d\u00e9cada de los ochenta, espec\u00edficamente al Bronx en Nueva York, que empec\u00e9 a conocer la obra y vida de El Maestro en todo su significado real. Para mi asombro, en la comunidad boricua de la Gran Manzana se hablaba de don Pedro y del Partido Nacionalista con una cotidianidad y entusiasmo que me dejaron deslumbrado. Y no solo eso, sino que se veneraba la bandera de Puerto Rico como el s\u00edmbolo m\u00e1s consagrado de nuestra identidad. La bandera estaba por todas partes, en las calles, en las casas, en los adornos y en la ropa. Esto era un mundo desconocido para m\u00ed, que ven\u00eda de un lugar en que mencionar a don Pedro era un sacrilegio. En ese mundo para m\u00ed ex\u00f3tico no se hablaba tanto de ser puertorrique\u00f1o como de ser boricua, acepci\u00f3n que lo permeaba y abarcaba todo.<\/p>\n\n\n\n

Por esos a\u00f1os, iniciada la d\u00e9cada de los ochenta, lleg\u00f3 a mis manos un libro que transformar\u00eda para siempre mi visi\u00f3n de don Pedro. Me refiero a la primera edici\u00f3n de las Obras escogidas de Pedro Albizu Campos<\/em>, compiladas por Benjam\u00edn Torres. Hice de su lectura un proyecto personal. No recuerdo cu\u00e1ntas veces le\u00ed el primer tomo; releyendo cada art\u00edculo, escudri\u00f1ando cada palabra, extrayendo cada concepto.<\/p>\n\n\n\n

De nuevo, mi invitaci\u00f3n es a que todos y todas reflexionemos sobre la manera en que la demonizaci\u00f3n de la vida y obra de don Pedro nos ha afectado. Romper con la demonizaci\u00f3n de la obra de El Maestro es el camino para conocernos a nosotros mismos. \u00bfPor qu\u00e9 insistir en esto? Porque Albizu Campos, ejemplo excelso de sabidur\u00eda, valor y sacrificio era, ante todo, un boricua, un boricua que amaba incondicionalmente a Puerto Rico.<\/p>\n\n\n\n

Ponencia dictada el 9 de septiembre 2023, Salinas Puerto Rico.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u00a9\u00a9 Rafael Rodr\u00edguez Cruz, 2023 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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